Éxodo 29:7
Día 26
Éxodo 29:7…Tomarás el aceite de la unción, y lo derramarás sobre su
cabeza, y le ungirás.
Aquí se habla de la unción de aceite sobre la cabeza de Aarón y sus hijos, quienes posteriormente se convertirían en los sacerdotes del templo de Jerusalén.
Esta unción tenía un simbolismo religioso importante ya que
representaba la consagración y santificación necesarias para el desempeño
efectivo de su papel en el culto.
v
El aceite de la unción
El aceite de la unción, mencionado 20 veces en las Escrituras, fue utilizado en el Antiguo Testamento para verter sobre la cabeza del Sumo Sacerdote y a sus descendientes y rociar el Tabernáculo y sus muebles para marcarlos como santos y apartados a Jehová.
Éxodo 25: 6 aceite para el alumbrado, especias para el aceite
de la unción y para el incienso aromático,
Levítico 8:30 Luego tomó Moisés del aceite de la unción, y de la sangre
que estaba sobre el altar, y roció sobre Aarón, y sobre sus vestiduras, sobre
sus hijos, y sobre las vestiduras de sus hijos con él; y santificó a Aarón y
sus vestiduras, y a sus hijos y las vestiduras de sus hijos con él.
Números 4:16 Pero a cargo de Eleazar hijo del sacerdote Aarón estará el
aceite del alumbrado, el incienso aromático, la ofrenda continua y el aceite de
la unción; el cargo de todo el tabernáculo y de todo lo que está en él, del
santuario y de sus utensilios.
Tres veces es llamado el
aceite de la unción y los judíos fueron estrictamente prohibidos a
reproducirlo para uso personal.
Éxodo 30: 32-33 Sobre carne de hombre no será derramado, ni haréis otro semejante, conforme a su composición; santo es, y por santo lo tendréis vosotros. 33 Cualquiera que compusiere ungüento semejante, y que pusiere de él sobre extraño, será cortado de entre su pueblo.
La receta del aceite de la unción se encuentra en Éxodo 30:23-24
No hay ningún indicio de que el aceite o los ingredientes
tenían algún poder sobrenatural.
Por el contrario, el rigor de las directrices para la
creación del aceite era una prueba de la obediencia de los israelitas y una
demostración de la absoluta santidad de Dios.
ü
Era una mezcla especial de aceites sagrados,
que solo podían ser elaborados por los sacerdotes.
ü
Este aceite tenía una fragancia delicada y se
utilizaba exclusivamente para la consagración de los sacerdotes, objetos y
lugares sagrados.
ü El ungir a los sacerdotes con este aceite simbolizaba la Presencia y el Poder Divino en su vida y en su Ministerio.
- v La unción para consagración
Dios
le ordenó a Moisés la elaboración del aceite para la santa unción.
Éste se usó para consagrar el Tabernáculo, su
mobiliario y para ungir a Aarón y sus hijos para consagrarlos como sacerdotes.
No
se debía usar para otra cosa
El
aceite de la santa unción no era para el uso personal.
v El aceite de la santa unción se usaba para consagrar a tres tipos de personajes especiales, para habilitarlos en su función a favor del Pueblo de Dios:
·
Se usaba durante la consagración de los sacerdotes:
Moisés ungió a Aarón y sus hijos. La unción era un
pre requisito para servir a Dios en el sacerdocio.
Éxodo 29:7…Tomarás el aceite de la unción, y lo derramarás sobre su cabeza, y le ungirás.
·
Se usaba para la consagración de los reyes:
El
profeta Samuel ungió a David y el Espíritu del Señor vino sobre David en ese
momento
1 Samuel 16:13 Y Samuel tomó el cuerno del
aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día en adelante el
Espíritu de Jehová vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a
Ramá.
Esto es
muy importante porque nos muestra que el aceite de la unción es una figura del
Espíritu Santo.
El
sacerdote Zadoc ungió a Salomón con aceite que tomó del Tabernáculo.
Es decir
que no se podía usar cualquier aceite en esta ceremonia.
1 Reyes 1:39 Y tomando el sacerdote Sadoc
el cuerno del aceite del tabernáculo, ungió a Salomón; y tocaron trompeta, y
dijo todo el pueblo: ¡Viva el rey Salomón!
Los reyes
eran reconocidos como “ungidos del Señor"
Salmos 20:6 Ahora conozco que Jehová salva a su ungido; Lo oirá desde sus santos cielos Con la potencia salvadora de su diestra.
· La consagración de los profetas:
Elías ungió a Eliseo para ocupar su lugar como profeta
1 Reyes 19:16 A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungiràs para que sea profeta en tu lugar.
La unción con aceite les daba a estos personajes
una investidura de parte de Dios que los capacitaba mediante el Poder del
Espíritu Santo para llevar a cabo su ministerio.
v El aceite
de la unción en Jesús.
El aceite de la unción que se usó en la
consagración de Jesús fue el Espíritu Santo. Cuando Jesús se bautizó en agua,
el Espíritu Santo descendió sobre Él.
Lucas 3:22 y descendió el Espíritu Santo sobre él en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.
Esta
Unción lo capacitó para llevar a cabo Su Ministerio como Sacerdote, Profeta y
Rey. Cuando inició su Ministerio dijo:
Lucas 4:18 El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres…
Luego
Pedro dio testimonio de esto diciendo que Dios había Ungido a Jesús con el
Espíritu Santo y con Poder.
Hechos 10:38 cómo Dios ungió con el Espíritu
Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo este anduvo haciendo bienes y
sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
Cristo es el Ungido de Dios por
excelencia.
v El aceite de la unción en los creyentes
del Nuevo Testamento.
Sin embargo, Jesús prometió que esa Unción estaría al alcance de todo creyente. Hechos 1:8
Esta Promesa empezó a cumplirse el día de Pentecostés cuando el Espíritu descendió y fueron todos llenos del Espíritu Santo. Hechos 2:4
Los creyentes no son ungidos con aceite de la unción sino con la unción del Espíritu Santo para ejercer su ministerio como sacerdotes espirituales.
No vemos en el Nuevo Testamento que los Ministros, Apóstoles, Profetas, ni los Ancianos hayan sido ungidos con aceite tampoco.
v Diferencia entre la unción del Antiguo Testamento y la del Nuevo Testamento
En el Antiguo Testamento la unción era para algunas personas especiales, pero en el Nuevo Testamento la unción es para todos los creyentes. Hechos 2:39
En el Antiguo Testamento la unción era temporal. El Espíritu se apartó de Saúl. 1 Samuel 16:14
Y David oraba que Dios no le quitara Su Santo Espíritu. Salmos 51:11
Pero en el Nuevo Testamento la unción del Espíritu Santo es permanente. Juan 14:16
v El uso del aceite para ungir a
personas en el Nuevo Testamento
En el Nuevo Testimonio la unción del aceite se usaba con fines medicinales de forma natural.
No se usaba para consagrar u ordenar a ministros; en ese caso, la práctica válida para la consagración del ministerio en el periodo neotestamentario era la imposición de manos: Hechos 6:3-6 ; 1Timonio 4:14
Pero no hay mención alguna de ungir para la ordenación de servidores de
la Iglesia de Cristo.
Esta práctica no era vigente ni era su uso regular entre los Apóstoles.
No se ordena la unción
con aceite para la consagración a ningún cargo a los creyentes en la
dispensación cristiana, porque han sido ya ungidos con el Espíritu Santo y ya
son sacerdotes para Dios.
Juan recuerda que tenemos la unción del Santo, y que la unción, permanece en nosotros. 1 Juan. 2:20, 27
Así, de la misma manera en que en el Antiguo Testamento los
reyes, profetas y sacerdotes eran ungidos como consagrados para Dios, así el
Cristiano es santificado para Dios por el Espíritu Santo, tanto en cuanto a su
posición, como con respecto a su servicio.
v El uso del
aceite en los enfermos
Hay quienes atribuyen la unción con aceite con
atributos curativos del tipo milagroso
Sin embargo, la Escritura no enseña que el aceite
tuviese tales propiedades para provocar sanidades instantáneas.
Desde la antigüedad es común en la cultura judía que la unción con aceite fue una de sus costumbres.
Era muy apreciado por ellos. Lea Proverbios 27:9 y
Amós 6:6
Dentro del marco bíblico, y del contexto cultural
judío, el aceite era usado como:
ü Refrescante para el cuerpo. 2
Crónicas 28.15.
ü Ungüento medicinal. Marcos
6.13; Santiago 5.14.
ü Para sanar heridas. Isaías
1.6; Lucas 10.34.
En el Nuevo Testamento encontramos una práctica especial de la unción con aceite. Cuando Jesús mandó a los discípulos de dos en dos para predicar, ellos ungían con aceite a los enfermos y los sanaban
Marcos
6:13 Y echaban
fuera muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos, y los sanaban.
Después, Santiago, el hermano del Señor, estableció
que los ancianos de la iglesia ungieran a los enfermos con aceite en el Nombre
del Señor. Santiago 5:14
¿Cuál era el propósito del aceite?
Podemos decir con certeza que el aceite no tenía
poderes curativos. Lo que sanaba al enfermo era la oración de fe y la
imposición de manos en el Nombre del Señor.
Santiago 5:14-15 ¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. 15 Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados.
El Poder para sanar está en el nombre del Señor.
Cuando el cojo que estaba en la puerta La Hermosa
fue sanado, Pedro dijo:
Hechos
3:16 por la fe en su nombre… Dios lo ha sanado completamente…
Cristo dijo que, si ponemos nuestras manos sobre
los enfermos en Su Nombre, estos sanarán
Marcos16:18 tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
De ser cierto que el aceite posee propiedades milagrosas, fuera de sus funciones naturales, El Señor Jesucristo hubiera indicado instrucciones al respecto. Pero La Biblia refiere otras enseñanzas:
Lucas 9:1-2 Habiendo reunido a
sus doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios, y para
sanar enfermedades. 2Y los envió a predicar el reino de Dios, y a
sanar a los enfermos.
Además, Pedro, Pablo y los demás Apóstoles también
creían por fe en el Nombre y en la Autoridad concedida por el Señor para sanar
enfermos.
Lea por favor estos versículos: Hechos 3:6-8; 5:14-16;
8:5-7; 9:33-34; 14:8-10.
Es evidente que el aceite en sí no contiene poderes
sobrenaturales para sanar.
Santiago instruye linealmente conforme a las
ordenanzas del Señor Jesucristo en base en Su Nombre, Su Autoridad y Su Poder
para la sanidad por medio de la fe.
Ni
los ancianos, ni el aceite sanan al enfermo. Es el Señor nuestro Sanador.
Era muy común en los tiempos bíblicos el frotar sobre el
cuerpo aceite como una forma de
fragancia después de un baño: Rut 3:3; 2 Crónicas 28:15; Daniel 10:3; Lucas 7:38
Y
como medicina: Isaías 1:6; Ezequiel 16:9; Jeremías 8:22; 46:11; Marcos 6:13;
Lucas 10:34.
En
este caso, el aceite no se usa para la consagración del enfermo, parece que
esta unción tiene el propósito de alegrar el corazón del enfermo.
Es como decirle al que atraviesa la enfermedad:
deja de estar triste, el Señor te va a sanar. Alégrate, que ya viene la
bendición.
En
el Nuevo Testamento la unción viene directamente del Espíritu Santo.
No
necesitamos ungir con aceite a nadie, excepto a los enfermos, cuando estos
llaman a los ancianos.
No
queda lugar para pensar que el aceite tenga poder alguno, ni para tener ideas
supersticiosas.
Tenemos
el Nombre de Cristo y tenemos la Unción del Espíritu Santo.
Y
eso es más que suficiente.